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陈鑫太极拳拳经欣赏  

2017-11-02 10:10:13|  分类: 太极拳推手理论辅 |  标签: |举报 |字号 订阅

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中气(即太和之元气,不偏不倚,无过无不及)贯足,精神百倍(十年用功,十年养气)。……

陈鑫太极拳论分类语录(太极拳十三经)

1.心静身正,以意运动。

2.开合虚实,呼吸自然。

3.轻灵圆转,中气贯足。

4.缠绕运动,舒畅经络。

5.上下相随,内外相合。

6.着着贯串,势势相承。

7.虚领顶劲,气沉丹田。

8.含胸拔背,沉肩坠肘。

9.运柔成刚,刚柔相济。

10.先慢后快,快而复慢。

11.穿奔跳跃,忽上忽下。

12.刚柔俱泯,一片神行。

13.培养本元,勤学苦练。

陈鑫太极拳官骸十三目语录

头、眼、耳、鼻、口、项、手、拳、腹、腰、脊背、裆与殿、足、骨节。裆劲撑圆,裆与殿贵圆贵虚。强调骨节松开,肌肤骨节,处处开张。发劲时,骨节齐鸣。

  太极拳推原解    陈鑫

    拳者,权也;所以权物而知其轻重者也。然其理实根乎太极,而其用不遗乎两拳。且人之一身,浑身上下都是太极,即浑身上下都是拳,不得以一拳目拳也。

    其枢纽在一心,心主乎敬,又主乎静;能敬而静,自葆虚灵;天君有宰,百骸听命。动则生阳,静则生阴。一动一静,互为其根。清气上升,浊气下降。百会、中极、一体管(关)键。

    初学用功,先求伏应,来脉转关,一气相生;手眼为活,不可妄动。其为气也,至大至刚,直养无害,充塞天地;配义与道,端由集义,浑灏流行,自然一气。

    轻如杨花,坚如金石;虎威比猛,鹰扬比疾。行同乎水流,止侔乎山立。进为人所不及知,退亦人所莫名速。

理精法密,条理缕析。放之则弥六合,卷之则退藏于密。其大无外,其小无内。中和元气,随意所之;意之所向。全神贯注。变化犹龙,人莫能测,运用在心,此是真诀。    不偏不倚,无过不及。内以修身,外以制敌。临时制宜,只因素裕,不即不离。不沾不脱,接骨逗榫,细心揣摩,真积力久,升堂入室。

太极拳之道,开合二字尽之;一阴一阳之谓拳,其妙处全在互为其根。

拳之运动,惟柔与刚;彼以刚来,我以柔往;彼以柔来,全在称量(以我手称住人之手,如秤称物;以我之心度人之心,量其上下迟速,或半路变换机势)。刚中寓柔,与人不侔;柔中寓刚,人所难防。运用在心,不矜不张;中有所主,无任猖狂;随机应变.终不惊慌。

纯阴无阳是软手,纯阳无阴是硬手。一阴九阳跟头棍,二阴八阳是散手,三阴七阳犹觉硬,四阴六阳显好手,惟有五阴并五阳,阴阳无偏称妙手。妙手一着一太极,空空迹化归乌有。

 太极阴阳,有柔有刚;刚中寓柔,柔中寓刚;刚柔相济,运化无方。

 陈鑫太极拳拳经解释:

走架意、气、形、神浑然一体,动如脱兔,静如处子。发劲处崩弹冷脆,转换处缠绕连绵。到晚年,陈鑫的拳架更达到了动静自然,随心所欲的境界。

关键词:强调骨节松开,肌肤骨节,处处开张,发劲时,骨节齐鸣。

陈鑫(18491929),陈氏第十六世,陈氏太极拳第八代传人。清末岁贡生,中华民国时期著名的文武兼备的太极拳理论家。陈鑫研究太极拳精妙入微。他用13年时间写成《陈氏太极拳图说》一书,逐势详述理法,以易理说拳理,结合人体经络学说,阐明陈式太极拳缠丝劲的核心作用,拳理与体用兼备,实为太极拳经典之作。

该书从1908年动笔,到1919年完成,书稿完成时,陈鑫贫病交加,生活维艰。1927年,本族某人,请求代为老人发表手抄著稿,并称:"保证生活无虞;去世后,柏木棺材,穿着全部负责"。不料,数月后,该人从南京来信称:"来时渡江,因遇风险,致将携带书稿衣物全部失落江中"陈鑫闻后,绝望思虑成疾,卧床年余(1929年)而卒。

陈鑫去世后,嗣子陈椿元召集堂弟、侄子、侄女等,依据陈鑫遗留的初稿加以修订、整理。书稿整理完毕后,委托族孙陈鸿烈携稿前往汴京开封。终于在陈鑫去世后的第四年(1933年),开封开明书局将这部太极拳理论巨作出版刊行问世。此书所得稿酬安葬了陈鑫老人,完成了他的心愿……

此书出版数十年来,弥传华夏,风靡海外,被武林界捧为至宝。东南亚、日本、欧、美各国亦见译本。因为陈鑫《太极拳图说》出版时,封面加上了陈氏二字,因此,被认为现今陈、杨、和、武、吴等太极拳之源。

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  陈鑫遗像

下篇日志预告:陈鑫太极拳论分类语录(太极拳十三经)详解(上)

本文由开心一族(生气者作者,陈氏太极拳第十一代传人陈照森大师入室弟子,第十二代传人李文华依据陈鑫等太极拳拳论短文选编等进行了编辑整理。

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