开心一族的博客

　　李氏祠堂始建于唐代初期，是唐代宫廷式古建筑群，是天下李氏族人祭祀先祖的宗祠，因唐太宗李世民御笔亲书“追本溯源”、“李家龙宫”而闻名海内外。

 唐太宗李世民御笔亲书“李家龙宫”

  　李氏族源：具有血统意义的祖先是皋陶。皋陶是上古时期伟大的政治家、思想家、教育家，“上古四圣”之一，史学界公认的“司法鼻祖”。皋陶文化是中华民族传统文化的瑰宝，是留给后人宝贵的精神文化遗产。皋陶思想是儒家学术思想的重要源头之一，其主体“法治”和“德治”与今天的“依法治国”和“以德治国”有着历史渊源关系。皋陶论“九德”以及舜和皋陶关于元首和股肱的歌词，反映了古人理想的天子及诸侯大臣的行为和道德规范。 上古时期，皋陶担任尧帝之时执法“的士”这一官职，治理民众。敬重禹的功德，命令天下都学习禹的榜样。对于不听从命令的，就施以刑法。因此，德教得到了大发扬。

 血缘始祖，皋陶

 老子（约前570—前500），姓李名耳，字伯阳，伟大的哲学家、思想家，道教创始人，曾在东周国都洛邑任守藏史，孔子周游列国时曾向老子问礼。老子思想的精华是朴素辨证法。例如：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”在修身方面，讲究性命双修、虚心实腹、不与人争。在政治上，主张无为而治、不言之教。其思想对后代影响深远。例如：汉初的统治者一度把老子的“无为”思想作为信条，采取“与民生息”的政策。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的核心。

 李氏祖庭的老子塑像

 

 来自全球的李氏一族捐资新修的陇西堂。每年的李氏祭祖大典就在此举行。

 

 

 

 

 

 

 主祭堂坐落在十八级台阶上，高悬“陇西堂”巨额金匾，堂内供奉着三皇五帝、皋陶、李利贞、李耳、李昙、李斯、李信、李暠、李广等李氏先祖牌位和唐高祖李渊的画像。

 

 

 

 

 

 赵朴初题写的“道法自然”匾额

 

 

 

 

 

龙宫现存脊兽均为北宋时期的砖雕，其形态生动，笔法简练，线条流畅，雕工精细，保存完整，为一组精美的艺术珍品，极具文物价值和考古价值（中国社科院研究员黄道霞考证）。

 

 

 

 

 

 

 

        李氏祠堂毁于唐末，明朝万历年间陇西知县李汝相倡导集资重建，明建李家龙宫（李氏祠堂）总体建筑体式是“前五楼”、“后五山” 和“中部祭祀区”。前部建有戏台和五座楼及大小殿阁建筑群，院中苍松翠柏，肃穆幽静，谓之“前五楼”。中部建有主祭堂建筑群，主殿及两侧殿均飞檐翘角，群龙盘脊。殿中供奉道教始祖李耳、纯阳真人李琼（吕洞宾）、陇西房始祖李崇等李氏先祖塑像，香火甚旺，龙宫北殿屋脊上的九条龙即为“九五至尊”之意。后部为后花园 ，有五座人工堆成的假山，分别名曰普贤崖、文殊岭、白衣岩、接引山、太乙峰。每座山上都建有风格各异的亭台楼阁，内有塑像，掩映在绿荫丛中。北极池微波涟漪，游鱼戏水，琪花瑶草，点缀其中，此谓之“后五山”。

清末及民国初年又陆续进行部分增建，解放后改为学校，1985年陇西县人民政府宣布"李家龙宫"以及北天第一门为县级文物保护单位。2002年对尚存的十一座古建筑群进行了恢复原貌的维修保护。2003年9月正式向游人开放。